Сааратнефеш

Давно не попадала на свадьбы. Но вот, наконец-то, побывала. Свадьба как свадьба.
Ничего поразительного там не было, разве что туалет.
Нет, на этот раз это был не гламурный едва освещенный туалет с дизайнерскими изысками.
Зал был совершенно простой, поэтому и туалет тоже. Никаких эстетических порывов дизайнера я там не заметила. Да и вряд ли там вообще был дизайнер. Обычный туалет.
Но что же я тогда о нем расписалась, раз он такой обычный?
Потому что вся эксклюзивность там внутри кабинки. Полагаю, водопроводчик, который работал там, был так себе водопроводчик. Потому что унитазы были прикреплены к стене высоко. Ну очень высоко. Так, что если сидишь на нем, можно запросто болтать ногами в воздухе. Оригинально, конечно. Правда, не представляю, как дети могли пользоваться таким унитазом. Я уже не говорю о инвалидах.

А в остальном, как я уже сказала, вполне нормальная свадьба.

Как-то давно я не писала о свадьбах. На самом деле я реже там бываю. А где и бываю - ничего примечательного не было.
Но свадьба сатмарских хасидов меня впечатлила.
Конечно, внешний вид женщин (ну я на них смотрела, в основном), отличался от других. Большинство женщин пользовались головным убором, похожим на платок, обычно цветным, а не париком. Под головным убором у многих был фрагмент парика, имитирующий заправленные под платок волосы. Мало у кого был парик и тот, в основном, был покрыт черной, красиво украшенной шапочкой. Одежда была праздничная, у всех разная, конечно.
Само собой, было несколько комплектов одинаково одетых девочек - сестер. У всех девочек были поражающие воображение прически, оформленные с помощью искусственных цветов.
Ничего особенного, для тех, кто привык к харедимным свадьбам.
Единственная странность, которую я заметила - минимальная косметика на лицах. То есть, пудра и румянец, конечно, были. И помада. А вот глаза абсолютно у всех женщин, на которых я смотрела, были абсолютно ненакрашены. Даже не подведены, вот ни чуточки. Нет, одна женщина, накрасившая глаза, все же там была. Но она была одета несколько странно, не как все. Наверное, она из-за границы, нездешняя.
Непонятно, почему они избегают красить глаза - это у них запрет, обычай или просто мода? Или случайно так совпало? Даже мама невесты не красила глаза.
Но в остальном никто не скупился - одежда была очень-очень нарядная, украшения и все такое.

Конечно, большую часть свадьбы я разглядывала наряды и прически. Но они, все же, не так меня поразили, как кое-что другое. Просто я, невольно, сравнила такую свадьбу с обычной ортодоксальной свадьбой. И сравнение было не в пользу обычной.
Потому что обычные свадьбы в последнее время скатываются в дискотечном направлении. Да, я не люблю такие свадьбы. Обычно на них слишком громкая музыка, даже во время еды, еще до танцев. Еда, кстати, подается слишком поздно, когда часть гостей уже собираются уходить или даже ушли. Мало того, что музыка грохочет и поговорить ни с кем просто невозможно, так еще и светомузыка и полумрак. Не видно даже, что именно ты ешь. Мне не нравится и обычно на следующий день я не так уж хорошо себя чувствую.
Но это даже не главное.
Когда на обычную религиозную свадьбу приходят гости, они, конечно, подходят к родителям жениха и невесты, к невесте, поздравляют. Но после этого идут взять себе еду из буфета и просто расхаживают вокруг, ну или разговаривают друг с другом. Как-то все это не очень торжественно и не очень радостно, что ли.
Зато на харедимной свадьбе все намного праздничней и радостней. Во-первых, женщины одеты намного (!) лучше, что уже создает впечатление особого праздника. Во-вторых, эти женщины (полагаю, что и мужчины, но я не смотрела) так искренне поздравляют родственников и невесту! К тому же, этих родственников не приходится отыскивать, затерявшихся в толпе. Они стоят или сидят неподалеку от невесты, готовые принимать поздравления.
В общем, вот это общее искреннее веселье мне и понравилось и именно оно выделяет такие свадьбы.
Мне кажется, у них просто такое воспитание - свадьба - это праздник и на нем положено улыбаться и веселиться.
Что мешает такому веселью на обычных религиозных свадьбах - не скажу, не знаю. Возможно, буфет, предлагаемый еще перед хупой отвлекает людей от самого торжества, ведь на харедимных свадьбах буфета обычно не бывает, еда подается после хупы и вся еще до танцев.

Ушла я, кстати, еще до основного веселья - танцев. Наверное, потом было еще веселее.

На этот раз на свадьбе, куда я была приглашена, произошло невероятное.
Нет, правда, в первый раз в жизни я сделала это!
( Read more... )

Да, снова была свадьба.
На этот раз без цветомузыки и дыма.
И началась она самым правильным образом. Прямо на входе стояли столы с разными напитками. Многие были очень стоящими моего внимания. Но я решила ограничиться эппл шнапс. Из только что открытой бутылки, он был выше всех похвал.
Хупа началась хоровым пением. Хазанутом, то есть. Дело в том, что папа жениха поет в таком хоре.
На шева брахот во время хупы вышел Нафтали Эрштик, главный хазан (насколько я знаю) в центральной синагоге И-ма.
Очень оригинально и впечатляюще.
Кроме того, можно было почти без напряжения разговаривать с другими гостями. Музыка была, да. Но зал удлинненной формы способствовал тому, что в более отдаленных уголках было не слишком шумно. Не было тесно. Еда была вполне.
Зал очень удачный, было легко найти стоянку, не надо было подниматься по ступенькам ни в зал, ни в туалет, все было прямо у входа. Хупу не делали на улице. Да-да, многие, несмотря на зимнюю погоду, делают хупу на улице (бррр!).
Ну и невеста была невероятно красива (я ни разу до свадьбы не видела ее накрашенной) и веселой.

В общем, если бы я выставляла баллы за свадьбы - тут 10 баллов!

Когда-то я обсуждала неудобные кровати в гостях.
А вот теперь подумала, что бывают и неудобные залы торжеств.

Ну, про то, что некоторые залы, почему-то, просто не обогреваются и там натуральный мороз, я даже не буду говорить. Хотя нет, почему. В одном зале был такой дубяк, что женщины (мужчины и женщины сидели отдельно) просили у официантки горячий чай. Но официантка сказала, что чая нет. Я была там самая счастливая, потому что у меня были перчатки из овечки.
Наверное, такие залы расчитывают на то, что люди согреются, когда будут танцевать. Но это они зря ,конечно. Люди, обычно, хотят еще и посидеть за столом.
Или они думают, что находятся в Тель Авиве, а на самом деле находятся выше Иерусалима.

Еще я была в залах, куда не стоит приходить на каблуках и шпильках. Я то сама на тонких каблуках не хожу, поэтому мне повезло. А некоторые мои знакомые имели счастье проваливаться каблуками в дощатый пол. Зачем в "предбаннике" делают дощатые с щелями полы - загадка. Вытаскивать из этих щелей каблук - не самое интересное занятие, особенно, во время хупы. И туфли портятся от этого, кстати.

Еще бывает, что зал спланирован так, что площадка для женских танцев не задумана вообще, и поэтому ее ставят где-нибудь. Обычно это не очень удачное место. Или же она находится как раз там, где проход в туалет, поэтому мужчины там проходят тоже. Или же она огорожена только изнутри, а снаружи, через большие стеклянные стены можно свободно наблюдать танцы. Иногда даже бывает, что площадка для женских танцев находится напротив музыкантов. То есть, музыкантам, как бы, можно смотреть.

Наверное, бывают еще всякие неудобства. Но я больше не вспомнила.